人生真谛

　　人都是趋善的，人都不想虚度此生。但是，有的人一身轰轰烈烈，建功立业；有的人只能平淡无奇，劳了无功。有的人崇高伟大，受人敬仰；有的人费尽心机，遭人鄙弃。同样是人，同样是生存，但是他们的生活方式不同，追求的目标不同。

　　人是什么？人是精神和物质的中介，是有限精神对必然性的统摄。人的肉体是物质组成的，物质就必须遵循机械运动，精神把这个机械运动体系纳入了生命统一体的新陈代谢之中。爱护这个生命体，维持生命体的运转和延嗣就是精神对物质的胜利。爱己，自我保存是一切感性生命体的本能活动，吃、穿、住、爱欲、避害趋利和追求舒适是人生存的基本需要。

　　人区别于有生命的动物是人有理性的，理性使人摆脱了自然的束缚，能有目的有计划地进行活动。理性把人提升到社会的`人，社会是精神的空间。如果动物面对的是物质世界，那么，人面对的是精神世界。一个脱离了社会的人不是天才就是怪物。人瓜瓜堕地后就受社会风俗习惯的熏陶，人的生活受法律规范的限制。生产，分配和消费决定了你的生存方式，教育、文化和政治决定了你的价值趋向。争取社会的承认，获得人们的尊敬，这是一切`文明人的需要，不管你的地位多高，不管你的财产有多少，只要被社会抛弃，成为一个不受法律保护的人，是对人到最大惩罚。不管你从事什么工作，不管你智商高低，只要你获得社会的认可，你同样能获得平安和幸福。人只是社会机体中的一个细胞，社会是独立于自然的、文明的、精神之存在。

　　不管是生命的人也好，社会的人也好，都不是人的真正本质，人的本质是他自己，是他的本性，是他的自由和创造，这样的人我们叫他“理念”的人，有思想的人，追求真善美的人。人的肉体是物质组成的，人的精神却与神性是同一的，人既能从物质中享受快感，又能从精神中获的力量。世界本为一体，它以纵横两个方向运动，自然是以横的方向运动，万物互相联系、互相制约，以利害的机械运动形成一体，它们都是大自然不可缺少的一个环节，协调而无发展，太阳下没有新事物；精神是以纵的方向运动的，从物质到生命，从生命到理性，人类社会就是精神活动的空间，正在创造精神自身更高的存在形式。人只是精神创造自身的中保，精神的人首先要摆脱自然的必然性，社会文明给他提供了条件，其次要摆脱肉体的欲望，宗教给他指出了道路，他的行动不是来自利己主义的考虑，也不是来自社会的现实需要，而是来自心灵的呼唤，来自神性的启示，即思想的客观性。个体永远是不稳定的，只有代表理念本性的思想才是他真实的存在，人可以死亡，思想却永存。柏拉图的“理想国”、孔夫子的伦理学，千年来还影响着人类社会。每个人都能成为英雄和圣人，因为每个人都有精神的一面，这一面是与神性相沟通的，只是大多数人不肯放弃眼前的利益，不敢放弃暂时的安宁，他们只能在平庸中度过一生；只有那些敢于面对死亡，以苦为乐，以险为趣，目标始终如一的探索者和战斗者，他们不愧为自由意志的代言人，成为社会的开拓者和创造者。